ПРАЗДНИКИ И КУЛЬТЫ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Главная   О проекте   Источники   Историография   Календарь   Ритуалы   Библиография   Ссылки

ОБРЯДОВЫЕ ПРАВИЛА КУЛЬТА РАЗУМА

Существовали разработанные неизвестным автором обрядовые правила, которые перепечатывались много раз. Здесь были даны подробные указания относительно устройства храма Разума.

«В глубине каждого храма, в том месте, где некогда находился главный алтарь, помещается так называемый очаг; вход в него снаружи; с внутренностью храма очаг соединен красив украшенным портиком.

В этом помещении собираются все лица, которым предстоит участвовать в церемонии.

Алтарь устанавливается не в глубине клироса, а у самого входа; вокруг него должно быть оставлено пространство для тех, кто участвует в церемонии, но не слишком большое; пространство это не должно быть ограждено решеткой.

Алтарь должен быть прост по конструкции, овальной формы; над ним, если пожелают, может быть воздвигнута статуя Равенства.

По обе стороны этого святилища ставят друг против друга два помоста, украсив их гирляндами: один помост предназначается для освящения союза вступивших в брак супругов; другой – для отцов-усыновителей и прочих граждан, совершивших какие-нибудь доблестные подвиги; эти сооружения должны быть устроены настолько высоко, чтобы их было видно со всех мест в храме.

По одной стороне храма воздвигается трибуна наставника нравственности, которая должна возвышаться над этими помостами; она служит для всякого рода поучений а также для проповеди нравственности.

Устанавливаются два рода обрядов: 1) обряд празднования десятого дня декад, когда обращаются с призывами к великому Существу, распевают «боевые гимны», поучают прихожан, произносят торжественные речи и приносят клятвы на верность Республике; 2) обряд празднования больших торжеств, когда прославляют добродетельных супругов, отцов-усыновителей и матерей семейств.

В последнем случае организуют три шествия: первое шествие состоит из всех служителей культа Разума: оно выходит в стройном порядке из очага направляется к алтарю либо прямо, либо совершая обход вокруг собравшегося народа; второе шествие состоит из матерей семейств, которые выступают из очага только к концу общей церемонии, чтобы их новорожденные младенцы не нарушали торжественности празднования своим плачем, и третье – это шествие всех служителей культа, возвращающихся обратно в очаг».

В качестве действующих лиц обряда обозначены:

1. Мудрец. Им должен быть шестидесятилетний старец; он произносит поучения и олицетворяет собою Закон. В частной жизни он – третейский судья.

2. Блюстители. Последние избираются из граждан, достигших пятидесятилетнего возраста.

3. Цензоры, избираемые из добродетельных граждан от 25 до 50 лет от роду.

4. Ревнители (от 16 до 25 лет). Они несут черные списки или книгу дурных деяний и статуи мучеников, во всяком случае – Марата и Ле-Пелетье.

5. Ученики из числа наиболее прилежных школьников от 6 до 16 лет.

Должны также иметься наставник нравственности и регенты хора или корифеи.

Сборник обрядовых правил приводит в заключение образцы призывов к высшему Существу, а также проповедей и гимнов.